Anadolu insanı, kadim kültüründen gelen sosyal ihtiyaçlarının ve tecrübelerinin meydana getirdiği eşyaları kullandığı sürece daha sağlıklı bir yaşam sürmüştür.
Kıyafetlerimiz için de aynı şeyleri söyleyebiliriz. Yazlık kışlık ve aradaki geçiş mevsimlerinde kullanılan malzemeler, yörenin kültürüne, iklimine, coğrafi yapısına uygun olmalıdır. Uzun yıllar boyunca elde edilen yaşam tecrübesi sonucu, ortaya çıkan ürünlerden elde edilen kıyafetler, kullanıma sunulur ve bunlar daha sağlıklıdır. Anadolu’nun ortasında binlerce yıllık zengin birikimi ile maddi, manevi kültürün sürekliliği Malatya insanın giyim kuşamında, süs eşyalarında kendini gösterir.
Bir kültürün var oluşunda en önemli unsurlardan biri, doğa koşullarına ve üretim sürecine uyum sağlayacak, örtünme biçimini yaratmasıdır. Tıpkı mimari yapılar gibi, giyim kuşam da kültürün kendini ifade ettiği alanlardan biridir. Giysiler ve aksesuarlar, zevk ve tercih göstergesi olduğu gibi bir kültürün doğayla, çevreyle, üretim ve ekonomi ile ilişkisi noktasında önemli ipuçları verir. Giysiler aynı zamanda zerafet kazanmış beğenilerin ve moral değerlerin de göstergesidir. Malatya yerel kıyafetleri cıvıl cıvıl renkleriyle göze hitap ettiği gibi insanlara sağlıklı bir yaşam sunar.
Erkek Giysi ve Aksesuarları
Keçe fes, papak, içlik, yelek, kuşak, cepken, aba, şalvar, yün çorap, yemeni olarak adlandırılan giysi parçalarından oluşan kıyafetler erkekler tarafından giyilir. Erkekler köstekli saat, ağızlık, çakmak, tabaka, tespih gibi aksesuar kullanırlar.
Kadın Giysi ve Aksesuarları
Fes, kıtan, kefiye, yazma, üç etek, cepken, kadife/basma zıbın, içlik, kuşak ve kemerler, berivanik, peştamal, önlük, şalvar, çorap, yemeni kadın kıyafetlerini oluşturmaktadır.
Kadın aksesuarlarına gelince: fesin üzerini altın ve gümüşten takılar, süsler; göğüste beşibirlikten oluşan kolyeler, gümüş takılar ve ayrıca gümüş kemerler kullanılır. Gözde sürme, el ile saçta kına, süs ve sağlık için kullanılır.