Göldağı ve Şah İsmail (1)

Kemal DENİZ

04-12-2024 10:39

Göldağı’na bakınca sivri tepeleri gökyüzüne değecek sanırsın. Yükseklere çıktıkça başın bulutlara değer. Göldağı’nda bulutlar pamuk gibi yumuşacıktır, acıtmaz. İncitmez, karası da akı da.  Ömür gibi bazen kara bazen aktır bulutlar. Göldağı’nın sivrilerine çıkıp ayakta duran insan, bazen genç bazen yaşlı görünür. Göldağı’nın bulutlarına başı değdikçe insanın bedeni yaşlı olsa da gönlü gençleşir. Nefes aldıkça gözleri uzaklardaki kayanın üstünde yürüyen karıncayı görür.

Göldağı’nın yükseklerine çıkarken önce kekik, keven, çakşır sonra tepeye yaklaştıkça şifalı karamuk ve sumak kümeleri eşlik eder insana. İki bin metrelerde Göldağı’nın gölü misafirlerini tatlı bir tebessümle karşılayıp “Merhaba, hoş geldiniz!” der. Suyunun berraklığına ve temizliğine heveslenir çoraplarınızı çıkarırsınız. Soğuk ve sert suya ayağınızı sokmanızla çıkarmanız bir olur. Göldağı’ndan doğan pınarlar, beslediği yaylalara ve vadilere şifa dağıtır.

Baharda çiçekler renk renk açılır. İnsana mutluluk verir. Arıları sofrasına davet eder. Göldağı’nda çiçekler keskin kokusunu etrafa saçtıkça tüm canlıları kendine çeker. Çiçek uzaktan anlatılmakla bilinmez. Özünü görmek gerek. Göldağı’nda seher vaktinde keklikler öter, bülbüller susup dinlerdi.

Göldağı’na çağlar boyunca kim kondu kim göçtü. Bu yüce dağdan, şirin yaylalardan kimler geldi, kimler geçti…

                                              ***

Şah İsmail, 17 Temmuz 1487’de Azerbaycan Erdebil’de doğdu. 23 Mayıs 1524’te burada öldü. Azerbaycan ve İran’da hüküm süren Safevi Hanedanı’nın kurucusudur. Çocukluğu sıkı bir eğitimden geçmiştir. Devrin âlimleri O’nun yetişmesine çok önem veriyorlardı.

İsmail, maşallah at binmede, kılıç sallamada hünerini gösterdi. Ama bu arada ilmini de tamamlaması gerek Haydar Şah’ım! Haklısın hocam! Bu görev de size düşüyor. Diğer ilim erbabından faydalanarak onu saltanata hazır tutmalıyız. Benim ömrüm artık son demine ulaştı. Allah geçinden versin, o nasıl söz! Öyle, öyle hocam! İnsanın kendini bilmesi kadar büyük erdem var mı? İşte geldik, işte gidiyoruz. Hayat ikindi gölgesi gibi bir bakmışsın sona ermiş. Onun için İsmail’i yerime tahta hazırlamalısınız. Emriniz başım üzerine. Önce tasavvuftan başlamalıyız.

            Devletin başı Şeyh Haydar’ın emri ile İsmail küçük yaşında ilim erbabının eline teslim edildi. Kısa zamanda tasavvuf alanında ilerleme kaydetti. Hocaları bile bu anlama ve öğrenme kabiliyetine hayran kaldılar.  Bu arada küçük İsmail büyümüş, genç bir delikanlı olmuş, 14 yaşına ulaşmıştı.

Şah İsmail,  Akkoyunlu saltanatına son vererek 1501’de Safevi Devletini kurmuş, Tebriz’i başkent yapmıştı. O yıllarda Arapgir, Akkoyunlu Devletinin sınırları içinde kalan büyük bir yerleşim birimiydi. Daha sonra Dulkadirli beyliğine geçmişti..

Şah İsmail’in Arapgirlilerle tanışıklığı şehrin 1507’de Safevilere bağlanmasından önceye dayanır. Safeviler, Arapgir’i almadan önce nüfusun kalabalık bir kısmı Şah İsmail’e katılmıştı. Şah İsmail, Tebriz’i ele geçirmeden önce Anadolu’daki müritlerinin askeri desteğini almak istedi. O’nun 1500 baharında Erzincan Sarıkaya’ya geldiğini duyan müritleri, büyük sevinç yaşarlar.

Amasya, Tokat, Sivas, Karaman, Maraş ve Teke yöresinde yaşayan Türkmen oymakları, beyleriyle birlikte Şah İsmail’e katıldılar. Safevi kaynaklarına göre 1500 yılında bu müritlerin sayısı yedi bin kadardı. Aralarında Arapgirli ve Çemişgezekliler de vardı. Bu bilgilere göre sayıları oldukça fazla Şah İsmail bağlıları, Arapgir’den İran’a göçmüşlerdir.

Şah İsmail,  Erzincan Sarıkaya’da iki ay kalmıştır. Çaldıran Savaşına katılan Anadolu’daki büyük aşiretlerin yanı sıra Arapgir’den bine yakın askerin Şah İsmail’in yanında yer aldığı bilinmektedir. Bunlar savaşçı askerlerden oluşmaktadır. Arapgirlilerin Safevi Devletine katkısı ileriki yıllarda bürokrasi ve diplomasi alanında daha çok olacaktır.

Arapgir’in Esikli köyünde anlatılanlara göre Şah İsmail, Erzincan’daki çalışmaları sırasında müritleriyle görüşmek, onları çevresinde toplamak amacıyla Esikli’ye gelmiş. Bu köyde bir süre kalmıştır. Takip edildiğini anlayınca Semegi üzerinden Göldağı’na geçmiş. Yanındakilerle bir mağaraya yerleşerek burada birkaç ay saklanmıştır. Göldağı çevresindeki köylerde kendisine bağlı olanlarla bu mağarada görüşmeler yapmıştır. Zaman zaman onlarla cemler düzenleyerek zikir ve niyazda bulunmuştur. Bu sırada Osmanlı’ya karşı propaganda faaliyetleri yürütmüştür.

O günlerde Göldağı’nda adamlarıyla bir mağarada sohbet ediyordu.

Bir müddet burada kalmalıyız. Bu arada çalışmalarımızdan geri kalmamalıyız. Bu civardaki köyleri ziyaret edip sohbetler düzenlememiz gerek. Bizim varlığımızdan haberdar olmalarında fayda var. Haklınız Şeyh’im!

Bu arada mağaranın derinliklerinden bir homurtu duyuldu. Herkes o tarafa yöneldi.

Bu ses de neydi öyle? Mağaranın diplerinden geliyor. Gidip bir bakmalı. Durun hemen panik yapmayın! Bir ayı homurdanışına benziyor Şeyh’im.

Herkes kılıcına ve hançerine elini atmıştı ki sesin sahibi tam Şah İsmail’in oturduğu yerdeki kayanın ardından belirmişti. İnsan gibi ayağa kalmış kocaman bir ayıdan başkası değildi bu..

İlk panik anını atlattıktan sonra Şah İsmail, belindeki hançeri çekerek ayıya karakucak daldı. Aynı anda hançerini ayının böğrüne sapladı. Öyle bir böğürtü yayılmıştı ki mağaraya sanırsınız mağara üstlerine çökecek. Koca hayvan olduğu yere öylece yığıldı kaldı.

Şeyh’in geçmiş olsun! Neden bize bırakmadınız da kendinizi tehlikeye attınız? Bırakın bu kadarını da kendim halledeyim! Bir kaçınız alın bunu mağara dışına çıkarıp gömün.

Şah İsmail, Göldağı civarındaki köyleri ziyaret edip buralarda cemler düzenler. Sohbetlerde bulunur. Günümüzde Arguvan’a bağlı köyleri gezerek burada yaşayan insanların da desteğini kazanmıştır. Bütün bu çalışmalar, Şah İsmail’in ve Safevilerin Anadolu’ya hâkim olma isteğine dayanmaktadır. Şah İsmail, Arapgir, Arguvan, Çemişgezek ziyaretlerinden sonra Kiğı’ya geçip izini kaybettirir. Ardından Tebriz’e döner.

Babasıyla Anadolu’daki gelişmeleri istişare ederler. Ne yapacaklarını ve alacakları tedbirleri gözden geçirirler. Osmanlı ile olabilecek bir savaşın hazırlıklarına hız verirler.  İşte hayatının en büyük acısını da bu günlerde tadar.  Zira tutulduğu hastalıktan kurtulamayan babası o gece ruhunu teslim etmişti. İsmail, ağladı, sızladı günlerce babasının mezarı başından ayrılmadı.

Bu böyle devam edemez, Safevi Devleti sahipsiz kaldı. Şeyhi Haydar’dan sonra bir an önce İsmail tahta oturması gerek. Devlet zafiyete gelmez, Osmanlı her an kapımızı çalabilir. İsmail’in bir an önce kendini toparlaması lazım. Baba acısını anladık ama devlet başsız olmaz. Birimizin O’na bunu anlatması lâzım.

Hocaları devreye girdiler, İsmail’i tahta hazır hale getirdiler. Bir sabah törenle tahta oturttular.

 Safevi Sultanı İsmail’dir, böyle biline! Sultanımız çok yaşa! Sultanımız çok yaşa!

O yaşa kadar ilim ve savaş eğitimi tam olan İsmail kısa zamanda babasının yerini doldurdu. Hatta ordusunu hızla büyüttü. Bölgenin büyük bölümünü topraklarına kattı. Her şey güzel derken o zamana kadar iki devlet arasında olan sıkıntılar yüzünden burunlarının ucunda Osmanlı Ordusu’nu buldular. Zira Safevi Devleti’nin başı Şeyh Haydar’ın ölmesi Osmanlı Devletini memnun etmişti. Yavuz Sultan Selim, 1512 yılında tahta geçtikten sonra, Safevi Devleti ile olan sorunları kökünden halletmek için kendini hazırlamış, Haziran ayının ortalarında İran’a yönelmişti. Bu haber çoktan Şah İsmail’e ulaşmıştı bile.

Şah’ım, Osmanlı burnumuzun ucuna kadar dayandı. Başında da Yavuz Sultan var. Başımıza ha çöktü ha çökecekler. Hazırlıklarımızı hızlandırmalıyız. Onlar buraya gelmeden önlerini kesmeliyiz. Yavuz 100.000 kişilik bir orduyla İstanbul’dan yola çıkmış, sonra Anadolu'da 40.000 kişilik bir kuvvet daha orduya katılmış. Demek öyle! Gelecekleri varsa görecekleri de var! Yalnız ordu yollarda iaşe sıkıntısı çekiyormuş. Haber aldığımıza göre bu da ordu içinde bozulmalara sebep oluyormuş. İşte bu iyi... İşimiz kolay olacak demek ki!

Haberler doğru idi. Hatta bir gün, yeniçeriler isyan etmişler ve Yavuz Sultan Selim’in çadırının etrafını sarmışlar. Birkaç ok da çadıra saplanmış. Bunun üzerine askerlerin içine dalan Yavuz etkili bir konuşma yapmış.

İsteyenler İstanbul'a dönsün, engel olmayacağım! İsteyen de benimle gelip Şah İsmail'le savaşır. Kimse gelmezse bile gerekirse tek başıma gider yine savaşırım!

Bu etkili konuşma askerlerde büyük bir heyecan meydana getirmişti. Ordu hızla ilerlemeye başladı. Nihayet Yavuz Sultan Selim, Çaldıran Ovası'na geldi dayandı ve ordugâhını kurdu. Safevi Devleti başı Şah İsmail de ordusunu hazırlayıp Çaldıran Ovası’na yöneldi. İki ordu karşı karşıya geldiler.

DEVAMI YARIN…

DİĞER YAZILARI Garip Kanarya 01-01-1970 03:00 DEPREM SONRASI MALATYA BASINI-3 01-01-1970 03:00 DEPREM SONRASI MALATYA BASINI-2 01-01-1970 03:00 DEPREM SONRASI MALATYA BASINI-1 01-01-1970 03:00 ŞİİR VE ÖNEMİ 01-01-1970 03:00 Ailemiz Bu Toplumun Temelidir 01-01-1970 03:00 GÜZEL TÜRKÇEMİZ 01-01-1970 03:00 DEĞİŞEN MALATYAMIZIN DEĞİŞMEYEN YAŞAM KÜLTÜRÜ 01-01-1970 03:00 AĞITLAR 01-01-1970 03:00 GÖNÜL TELLERİ 01-01-1970 03:00 DAİMA ŞİMDİKİ ZAMAN 01-01-1970 03:00 SÜNNET (2) 01-01-1970 03:00 SÜNNET 01-01-1970 03:00 “Şiirin beni, bizi anlatmasını isterim” 01-01-1970 03:00 DENİZ'İN COŞKUSU 01-01-1970 03:00 BİR'İ SEVMEK ÇOĞU SEVMEKTİR 01-01-1970 03:00 IŞIK KOKUSU 01-01-1970 03:00 MALATYA HALK OYUNLARI 01-01-1970 03:00 MALATYA HALK OYUNLARI (1) 01-01-1970 03:00 HEKİMHAN YÖRESİNDE BEREKET İNANIŞINA BİR ÖRNEK: EŞE-FATMA TAŞI ve UĞUR BÖCEĞİ (5) 01-01-1970 03:00 HEKİMHAN YÖRESİNDE BEREKET İNANIŞINA BİR ÖRNEK: EŞE-FATMA TAŞI ve UĞUR BÖCEĞİ (4) 01-01-1970 03:00 HEKİMHAN YÖRESİNDE BEREKET İNANIŞINA BİR ÖRNEK: EŞE-FATMA TAŞI ve UĞUR BÖCEĞİ (3) 01-01-1970 03:00 HEKİMHAN YÖRESİNDE BEREKET İNANIŞINA BİR ÖRNEK: EŞE-FATMA TAŞI ve UĞUR BÖCEĞİ (2) 01-01-1970 03:00 HEKİMHAN YÖRESİNDE BEREKET İNANIŞINA BİR ÖRNEK: EŞE-FATMA TAŞI ve UĞUR BÖCEĞİ (1) 01-01-1970 03:00 MALATYA’DA BİR KIŞ YARISI TÖRENİ: HAYADANA ÇIKMAK (2) 01-01-1970 03:00 Malatya’da Bir Kış Yarısı Töreni: Hayadana Çıkmak (1) 01-01-1970 03:00 MALATYA’DA BAKIRCILIK MESLEĞİ (2) 01-01-1970 03:00 MALATYA’DA BAKIRCILIK MESLEĞİ (1) 01-01-1970 03:00 MALATYA’DA CİRİT 01-01-1970 03:00 Yılanlar ve İnsanlar 01-01-1970 03:00 Yılanlar ve İnsanlar (1) 01-01-1970 03:00 Seyyid Battal Gazi (2) 01-01-1970 03:00 Seyyid Battal Gazi (1) 01-01-1970 03:00 Abdulvahap Gazi (2) 01-01-1970 03:00 Şiro Çayı - Sülük Gölü (2) 01-01-1970 03:00 Şiro Çayı - Sülük Gölü (1) 01-01-1970 03:00 Efsane Atlar (3) 01-01-1970 03:00 Efsane Atlar (2) 01-01-1970 03:00 Efsane Atlar (1) 01-01-1970 03:00 Malatya’nın Kutlu Pınarları 01-01-1970 03:00 Malatya’nın Kutlu Pınarları (1) 01-01-1970 03:00 Kubbe Dağı ve Puluşağı (2) 01-01-1970 03:00 Kubbe Dağı ve Puluşağı (1) 01-01-1970 03:00 Emiroğlu Konağı ve 1071 Tarih Parkı 01-01-1970 03:00 ABDURRAHMAN-I ERZİNCANİ EFSANESİ 01-01-1970 03:00 Kuruçay(1) 01-01-1970 03:00 Göldağı ve Şah İsmail (2) 01-01-1970 03:00 Tohma 01-01-1970 03:00 Eşe-Fatma Taşı ve Uğur Böceği 01-01-1970 03:00 Sarıkız 01-01-1970 03:00 Çift Başlı Kartal 01-01-1970 03:00 Ballıkaya 01-01-1970 03:00 Arslantepe - Melid 01-01-1970 03:00 Taş Han ve Hekimhan’ın Kuruluşu 01-01-1970 03:00 Fatmacık Kayası 01-01-1970 03:00 Oğuz Yıldızı 01-01-1970 03:00 Kubbe Dağı ve Sevserek Han 01-01-1970 03:00 Ayranca Dağı 01-01-1970 03:00 Leylek Dağı ve Leylek Baba 01-01-1970 03:00 Kırk Kardeşler Efsanesi 01-01-1970 03:00 Pusu 01-01-1970 03:00 Orduzu Kayja 01-01-1970 03:00 Malatya’nın Avlulu Evleri 01-01-1970 03:00 Koca Vaiz 01-01-1970 03:00 Süt Pınarı Efsanesi 01-01-1970 03:00 Mercimek Hatun 01-01-1970 03:00 İspendere / Bakırsu 01-01-1970 03:00 Cennet Meyvesi Kayısı 01-01-1970 03:00 Silahtar Mustafa Paşa Kervansarayı 01-01-1970 03:00 Malatya’nın Kuruluşu ve Adı 01-01-1970 03:00 Atmalı Kalesi ve Altın Beşik 01-01-1970 03:00 DEMİRCİ YUSUF USTA 01-01-1970 03:00 SULTANSUYU HARASI 01-01-1970 03:00 Yeşilyurt Tekstil Müzesi 01-01-1970 03:00 KAHVE KONAĞI 01-01-1970 03:00 Ballık Deresi 01-01-1970 03:00 ÇOBAN GELİN VE YEŞİLYURT ÇOBAN MÜZESİ EFSANESi 01-01-1970 03:00 Gelin Yurdu / Düğün Yurdu 01-01-1970 03:00 Yel Köprü 01-01-1970 03:00 Abdulharap Gölü 01-01-1970 03:00 Pınarbaşı Derme 01-01-1970 03:00 Büyük Said Hoca (Âşık Sultan) 01-01-1970 03:00 Horasan Baba –Çoban Dede 01-01-1970 03:00 Fırat ile Dicle’nin Aşkı 01-01-1970 03:00 Beydağı ve Altın Saban 01-01-1970 03:00